Практика осознанности от Дипака Чопры: 4 шага

Рассмотрите свои истинные желания

Вы – духовный ищущий, если внутри вас есть эти желания. Они могут быть всего лишь семенами, однако вы ощущаете их внутри:

Материальный мир хаотичен, наполненный событиями, которые за пределами наше личного контроля. Но чтобы быть ищущим, нужно не победить хаос, а научиться видеть через него. В ведической традиции для этого есть метафора: ищущий должен пройти через стадо спящих слонов, не разбудив их. Слоны – ваше старое программирование, которое гласит, что вы слабый и одинокий. Вы не можете сражаться с такими мыслями, так как когда вы их пробудите, ваш страх, неуверенность и уверенность в том, что для выживания нужно бороться, будут иметь огромную силу. Когда слоны проснутся, они вас затопчут. Есть другой путь – внутренне поменять свое мировоззрение. Перестаньте быть управляемыми хаосом и начните быть управляемыми своим истинным «я». Сядьте и поразмышляйте о том, какова ваша жизнь.

Шаг 1: Оцените свою внешнюю активность.

В один столбик запишите те внешние вещи, в которые вы вкладываете усилие. Рядом с каждой категорией напишите цифру – или сколько время вы уделяете этой активности, или насколько вы ее цените, по шкале от 1 до 10.
Например:

Шаг 2: Оцените свои внутренние интересы.

В другой столбик запишите те внутренние активности, в которые вы вкладываете усилие. Также ставьте цифры.
Например:

Шаг 3: Сравните свои приоритеты

Теперь сравните два списка. Они дадут вам примерное представление о том, что вам важно. Я не говорю, что сейчас нужно себя упрекать и ругать в бездуховности – практические у всех преобладают внешние интересы. И это нормально, что внутренние активности происходят в гуще материального мира – они могут быть частью вашего ежедневного расписания.

Шаг 4: Определите фокус своей жизни и установите цели

Если вы хотите установить духовные цели, начните с двух, которые не имеют ничего общего с религией и которые укоренены в реальности: найдите свой центр и живите из него. Обе эти цели необходимы. Если вы забудете про одну из них, то вторая будет иметь ограниченную пользу.